L’Union pour la Méditerranée proposée par la France fait suite aux premières initiatives réalisées par la Commission Européenne dans le cadre de sa politique de voisinage (PEV). Cette politique s’est trouvée concrétisée dans le « Processus de Barcelone » afin de relancer le dialogue Nord-Sud de part et d’autre de la Méditerranée. La proposition française, sans être originale, présente cependant la création d’une institution politique spécifique qui donne un cadre construit aux futures relations Nord-Sud. Faisant suite à un exposé de l’historique du projet d’Union, on montre que le point de vue traditionnel qui consiste à poser que les projets commerciaux et culturels visant à valoriser les économies mutuelles est insuffisant, et que l’élaboration d’un préambule à l’Union est indispensable à la pérennité du projet. Dans ce cadre, la reconnaissance qu’Aristote constitue un pivot commun de la politique et de la philosophie, pourrait constituer le socle conceptuel à l’Union sans pour autant en effacer l’approche pragmatique. Mots clés : Union pour la Méditerranée, Processus de Barcelone, Dialogue 5+5.
The « Union pour la Méditerranée », recently proposed by France, follows the previous first steps realised by the European Commission referring to is neighbourhood politics. That politics as been translated to the “Barcelona Process” toward the target of the north-south dialogue on each part of the Mediterranean sea. The French proposal, which is not the first, introduce however the set up of a political institution which build a frame for the next north-south relationships. Following the presentation of the successive works about the Barcelona Process, we show that the traditional point of view which consists of raising the use of commerce and culture to enlarge the economy is insufficient. We propose therefore a preamble to the Union recognizing t hat Aristote’s politics and philosophy should be the shared departure point for all the Mediterranean countries without neglecting the pragmatic approach.